К РУССКОМУ БАВИЮ ОБ ИСТИННОМ ПОЭТЕ
1816

стихотворение Остолопов Н. Ф.

О ты, дерзающий судьбе наперекор
До старости писать стихами сущий вздор,
Ковач нелепых слов и оборотов странных,
За деньги славимый в газетах иностранных,
Наш Бавий! за перо берусь я для тебя!
Опомнись! Пощади и ближних и себя!
Познай, что все твои посланья, притчи, оды,
Сатиры, мелочи и даже переводы,
С тех пор как рифмачи здесь стали не в чести,
10 Лишь могут на тебя бесславье навести,
Лишь могут на весах правдивыя Фемиды
Поставить наравне с отцом "Тилемахиды"!

Тот жалкий человек, кто ссорится с судьбой!
Так! истинный поэт не сходствует с тобой:
Он просто, без хлопот, собою нас пленяет;
На нем с рождения печать небес сияет,
Ему наставник - бог, природа - образец,
Он мудр и всемогущ - он сам другой творец.

Как сладостно внимать его восторгам лирным,
20 Когда он, пред царем преклоньшися всемирным,
Приносит от души чистейший фимиам,
Дивится благостям, дивится чудесам
И вновь о благостях ко смертным умоляет!
Тогда он божество в самом себе являет!..
Иль, взоры обратив на сей подлунный свет,
Поет природу нам! Он всюду зрит предмет,
Воспламеняющий его ко песнопенью, -
Всё силы придает восторгу, вдохновенью:
Вид гор, полей, лесов, небесная лазурь,
30 Треск грома, молний блеск, свист ветров, ужас
бурь!
Он, мыслью возносясь, тогда эфиром дышит
И видимое здесь небесной кистью пишет.
Но мир сей мал ему! превыше он парит, -
Он в сонме ангелов себя мгновенно зрит;
Ему открыто всё, он все проникнул тайны,
Постиг деяния, для смертных чрезвычайны,
Узнал протекшее с рождения времен
И что назначено для будущих племен, -
Тогда, познаньем дел творца обогащенный,
40 Возвысив громкий глас - пророческий,
священный, -
Вливает в души огнь, божественный восторг!
Иль вдруг - преносит нас в волшебный свой чертог,
Куда сопутствует ему _воображенье_,
Творений выспренних душа и украшенье.
Там _вымысл_ царствует, там произвол - закон.
Здесь в действиях своих поэт не зрит препон,
Ему возможно всё. По сей обширной власти
Он вид и существо дает пороку, страсти,
И добродетели дает приличный вид,
50 Он фурий и богов и милых нимф творит
И управляет их деяньями всевластно!
Ты, Вавий, не таков! Ты мучишься напрасно,
Желая заменить трудом небесный дар.
Приходишь не в восторг, в какой-то жалкий жар
И, в нем беснуяся, уродов порождаешь,
Которых с радостью на белый свет пускаешь.
Несчастный мученик! ты сколько ни пиши,
Стихи без гения - как тело без души,
Одних нахлебников твоих они пленяют,
60 И те перед тобой украдкою зевают,
Смеются за глаза; а в лавках... твой портрет
Наслушался, какой дают тебе совет,
О Бавий! Но позволь теперь с тобой проститься
И к настоящему поэту обратиться.
Сей благодатный сын благих к нему небес,
Что мыслью за предел вещей себя вознес
И с нами в дружеском быть хочет сообщеньи,
Печется иногда о нашем просвещеньи.
То, философии храня святой закон,
70 Поет нам как Орфей и мыслит как Платон;
Ему покорены душа, и ум, и чувства!
То правила дает науки иль искусства;
И тут, приятности стараясь не лишать,
Цветами терние он любит украшать:
Он знает - лишь тебе урок сей неизвестен, -
Что с мудростью одной не может быть прелестен,
Что страшен и смешон угрюмый педагог
И что важней всего приятный, плавный слог.
Иль, свиток древности очами пробегая,
80 Отличных доблестью героев избирая,
Потомству их дела со славой предает,
И слава их - его к бессмертию ведет!
(Вергилий меньше ли теперь Энея славен?)
В сих повестях поэт всегда предмету равен:
О битвах ли гласит - тогда от громких струн
Оружий слышен звук и медных жерл перун!
Любовь ли воспоет - сердец очарованье, -
Нам слышатся тогда и вздохи и стенанье!

Вот свойства главные, вот истинный поэт,
90 Которого читать и славить будет свет!

Ты, Бавий, смолода на все статьи пустился,
Отважился, дерзнул, запел и - осрамился.1
О жалкий человек! Имел ли ты друзей,
Могущих объявить о странности твоей,
Могущих ласкою, угрозой иль советом
Не дать тебе прослыть за шута перед светом?
Нет, верно, не имел! Но ум тебе был дан;
Ты мог бы сделаться почтен от сограждан
Без притчей и без од! Взманил тебя лукавый!
100 Ты ими захотел знакомиться со славой -
И тотчас все шесты и полки в кладовых,
Скрыпя, погнулися под тяжестию их,
Все лавки, лавочки, прилавки и окошки,
Мешки разносчиков, на площадях рогожки
Твоей прилежности наполнились плодом,
Который стал покрыт и пылью и стыдом.

Ты скажешь, может быть: какие в том напасти,
Что так я предаюсь моей _стиховной_ страсти
И отдавать люблю в печать мои труды?
110 Конечно, Бавий, нет великой в том беды:
Закон, правительство не терпят потрясенья,
Но посрамляется век вкуса, просвещенья!
К тому ж, какой пример поэтам молодым?
Иной нечаянно пойдет путем твоим, -
Не об изящности захочет он стараться,
Захочет книг числом с тобою поравняться,
Прибегнет наконец к издателям газет -
В минуту _аксиос_ - и новый наш поэт,
Дивяся легонькой к бессмертию дороге,
120 С Державиным себя встречает в каталоге
И мыслит не шутя, что равен стал ему!
Он будет целый век не годен ни к чему;
И кто же, как не ты, причиною разврата?
Не ты ли нас лишил полезного собрата?
Ужель не вреден ты? Но мой напрасен труд!
Потомство даст тебе нелицемерный суд:
Потомства не купить ни завтраком, ни балом!
Услышишь приговор перед его зерцалом, -
И знаешь ли, какой ужасный приговор?..
130 Ты, Бавий, и тобой произведенный вздор,
Святой поэзии служащий к поношенью,
Вовеки преданы не будете забвенью:
Чтоб именем твоим именовать других,
Похожих на тебя товарищей твоих,
Чтобы стихи в пример галиматьи ходили
И все бы наизусть для смеха их твердили.
Вот слава чем тебя желает увенчать!
Пиши еще, пиши - и отдавай в печать.2

комментарии, примечания к стихотворению
К РУССКОМУ БАВИЮ ОБ ИСТИННОМ ПОЭТЕ
Остолопов Н. Ф.

1Известный стих Сумарокова кстати пришел на память.
2ПрД, с. 109. Именем Марка Бавия (ум. 33 г. до и. э.), незначительного римского поэта, критиковавшего Горация и Вергилия, Остолопов называет Д. И. Хвостова, чье авторское честолюбие в 1800-1820-е годы служило поводом для множества язвительных насмешек. "Тилемахида" - поэма В. К. Тредиаковского (1703-1769). Одна из причин пренебрежительного отношения к ней - языковая пестрота, крайняя запутанность синтаксиса, многословие, что не помешало Пушкину положительно оценить труд Тредиаковского. Цветами терние он любит украшать. Один из атрибутов страданий Христа - терновый венок, который, согласно библейскому преданию, на него был надет перед распятием. Вергилий меньше ли теперь Энея славен? Известность Вергилия приравнивается здесь к славе героя его эпопеи Энея, участника Троянской войны, совершившего бесчисленные подвиги. Отважился, дерзнул, запел и - осрамился - цитата из пародийной эпитафии М. В. Ломоносову, принадлежащей А. П. Сумарокову ("Под камнем сим лежит Фирс Фирсович Гомер..."). И отдавать люблю в печать мои труды - перифраз строки из ст-ния Д. И. Хвостова "Послание к ххх"" (И. И. Дмитриеву): "Люблю писать стихи и отдавать в печать". В минуту аксиос - и новый наш поэт - т. е. в минуту делаешься достойным имени поэта; аксиос (греч.) - достойный. Услышишь приговор перед его зерцалом - т. е. правосудие потомков неизбежно.


у стихотворения К РУССКОМУ БАВИЮ ОБ ИСТИННОМ ПОЭТЕ аудио записей пока нет...